C’est un sujet important qui s’impose à tout être humain et particulièrement, à l’examen attentif du chrétien sérieux et consciencieux.

Toute personne est appelée à mener un combat tous les jours de sa vie. Aussi, toute personne née de nouveau (ayant accepté le Seigneur Jésus comme Sauveur personnel et Seigneur), communément appelé « chrétien », est appelé à mener un combat. Il s’agit d’un combat spirituel. La Bible parle de trois ennemis terribles qui s’attaquent au chrétien : la chair, le monde et le diable. Il s’agira pour nous d’étudier l’ennemi appelé « le monde ».

La Bible utilise le mot « monde » avec trois significations différentes :

• Il peut signifier la terre que Dieu a créée : Actes 17.24
• Ensuite, il peut signifier les gens comme dans Jean 3.16
• La troisième signification se trouve dans 1 Jean 2.15 où les enfants de Dieu sont mis en garde en ces termes. Dans ce cas, « le monde » signifie le système du monde qui est un “ennemi mortel” des enfants de Dieu.

On peut donc distinguer la scène du monde, les personnes du monde et le système du monde.

Pour comprendre comment le système du monde est apparu, nous devons retourner au commencement de toutes choses.

Le premier homme Adam, avait été créé à l’image de Dieu et avait reçu comme responsabilité principale, le gouvernement de la terre. Mais Adam s’est rebellé contre Dieu. En agissant ainsi, il s’est rangé du côté de Satan et il s’est placé sous la domination de Satan. Adam a entraîné toute la race humaine dans le royaume des ténèbres et sous la domination de Satan. Le gouvernement de la terre est ainsi passé des mains d’Adam aux mains de Satan. C’est pourquoi la Bible appelle Satan « le dieu de ce siècle. » (2 Corinthiens 4.4).

1) La difficulté de Satan

Même en ayant la race humaine dans son royaume, Satan avait encore un problème. Son problème était le suivant : comment garder les gens dans son royaume ? Il y avait un moyen pour s’en échapper. Ceux qui se tournaient vers Dieu avec repentance et avec foi, échappaient à la domination de Satan. Naturellement Satan n’aimait pas cela et il a élaboré un plan. Quelle a été la stratégie de Satan ?

Il a organisé la race humaine en un « système du monde » basé sur l’orgueil, l’ambition, l’égoïsme, la cupidité et les plaisirs coupables. Dans ces aspects qui sont cités, vous constaterez que rien de tout cela ne vient de Dieu.

Qu’est-ce que « le monde » ? C’est la société humaine sans Dieu.

Le système du monde que Satan a soigneusement mis en place, inclut le commerce, la politique, la religion, l’éducation, les loisirs, les royaumes du monde, les organisations mondiales et bien d’autres choses. Par ce système, Satan peut offrir aux gens la puissance, les richesses, les biens matériels, les honneurs du monde, la réussite intellectuelle et le prestige social ainsi que toutes sortes de plaisirs coupables. Satan peut donner aux gens à peu près tout ce qu’ils veulent pour les satisfaire, afin qu’ils demeurent sous sa domination le plus longtemps possible et qu’ils laissent Dieu en dehors de leur vie.

2) Celui qui dirige le système du monde

Satan dirige lui-même, le système du monde. Cela surprendra beaucoup de personnes, mais la Bible nous dit clairement que le monde est gouverné par Satan. Satan permet à des hommes d’être en charge de certaines choses, mais il est lui-même celui qui supervise tout en coulisses. La Bible dit :

« Le monde entier est sous la puissance du malin. » (1 Jean 5.19)

Cependant, n’oublions surtout pas que Dieu est le Maître souverain de l’univers.

La caractéristique principale du système du monde est la haine contre Dieu et contre son Fils. La Bible dit :

« Pourquoi les rois de la terre se soulèvent-ils Et les princes se liguent-ils avec eux contre l’Eternel et contre son oint ? » (Psaume 2.2)

Pendant que Jésus était crucifié sur la croix, ceux qui étaient dans le système du monde de Satan ont montré leur haine envers le Fils de Dieu quand ils ont crié : « Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous. Ôte, ôte, crucifie-le ! »

3) L’objectif du système du monde

Son but est d’entraîner le cœur des hommes loin de Dieu et de l’obéissance à sa volonté. Satan a toujours quelque chose d’attrayant et d’attirant à offrir à tous. Il trompe les personnes qui ne sont pas sauvées en leur faisant croire que les choses de cette vie sont ce qu’il y a de plus important. Il veut qu’elles perdent leur vie à courir après ces choses, et qu’elles n’aient pas le temps de penser à leur destinée éternelle.

Et les chrétiens ? Satan peut-il les séduire ? Oui, certainement ! Satan se sert des choses attrayantes du monde pour détourner nos cœurs de Dieu et de l’accomplissement de sa volonté. C’est pourquoi la Bible nous avertit en ces termes :

« N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui. » (1 Jean 2.15)

Aujourd’hui Dieu amène quelques-uns de ceux qui sont dans un tel monde, un bien petit nombre, à voir que tout ce qui le compose à savoir : affaires, politique, éducation, gouvernement, science, inventions de tous genres, institutions charitables, réformes, religion, etc., fait partie du système du monde, d’un système qui tend à se perfectionner très vite chaque jour. Ce qui est appelé « le progrès du siècle » n’est pas autre chose que le développement de cet environnement mondain.

Or la relation actuelle de Christ avec un tel monde doit être aussi la nôtre. La place qu’Il occupe en haut et celle qu’Il n’occupe pas en bas nous montrent suffisamment quelle doit être notre place.

Pourquoi doit-il en être ainsi ? Pourrait-on se demander. Ne savez-vous donc pas que Satan est « le dieu de ce monde », « le chef de l’autorité de l’air », le directeur de ce monstrueux système ? Il en est l’énergie, le génie et le prince.

Quand Jésus Christ était sur la terre, le diable vint lui offrir tous les royaumes de la terre et leur gloire, car, dit-il, « elle m’a été donnée, et je la donne à qui je veux. Si donc tu te prosternes devant moi, elle sera toute à toi » (Luc 4:6, 7). Ici, le rideau est levé, et le véritable objet de tout culte religieux de l’homme est mis en pleine évidence. L’Écriture parle de Satan comme de quelqu’un qui était « plein de sagesse, et parfait en beauté » (Ézéchiel. 28:12), et qui se déguise lui-même « en ange de lumière » (2 Corinthiens 11:14). Qui peut donc s’étonner de ce que les hommes insouciants, et même les plus réfléchis, soient trompés et abusés ? Combien peu, ont les yeux ouverts pour voir, par la Parole de Dieu et l’onction du Saint Esprit, le vrai caractère du monde. Quelques-uns pensent avoir échappé au piège de la mondanité, en ayant abandonné ce qu’on appelle « les plaisirs mondains », et étant devenus membres de certaines églises, ou d’associations religieuses, ne discernent pas qu’ils sont tout autant dans le système du monde qu’auparavant ; seulement, Satan, qui en est le prince, les a fait passer d’un département à un autre, afin de rassurer leurs consciences inquiètes, en les rendant plus contents d’eux-mêmes.

Les choses étant telles, quelques questions importantes se posent, à savoir : comment ceux qui marchent dans le chemin large, et ont vécu jusqu’ici selon le système du monde, pourront-ils échapper à son contrôle ? Comment leur est-il possible de connaître ce qui est du monde et ce qui est de Dieu ? L’apôtre Paul dit : « Tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu » (Romains 8:14).

Le mode normal de la vie chrétienne est d’être gouverné par Christ, de la même manière que le corps d’un homme est sous la direction de sa tête. C’est précisément dans ce sens que Jésus-Christ est la tête du chrétien (1 Corinthiens 11:3), qui se trouve dès lors sous Sa direction immédiate en toutes choses, petites ou grandes.

Tandis que la libre volonté de l’homme est le principe fondamental sur lequel est édifié tout le système du monde, le principe de la vie chrétienne est la dépendance totale à Dieu et l’obéissance parfaite à sa volonté.

Le grand but de Satan est d’établir pour l’homme un système qui se substituera entièrement à la direction de l’Esprit de Dieu. Ce sera son chef-d’œuvre au temps de la fin, et le trait proéminent de l’apostasie qui s’avance à grands pas. Satan se déclarera alors ouvertement, à travers sa propre personne, le dieu de ce monde, ce qui, pour le moment, est encore caché en mystère.

N’est-ce donc pas grandement le temps pour les chrétiens (selon Dieu) de se réveiller du sommeil et de considérer s’ils ne sont pas en quelque façon associés à un système qui mûrit si rapidement pour le jugement ?

Mais, dira-t-on, comment pouvons-nous empêcher cela ? Ne sommes-nous pas liés à ces choses malgré nous, par notre commerce et nos professions diverses, comme membres du gouvernement et de la société ? Il faut bien vaquer à ses affaires ! Oui, c’est là une nécessité que chacun admet; mais remarquez que le fait même que chacun l’admet, est une preuve qu’elle n’est pas de Dieu. Et c’est ici la victoire qui a vaincu le monde, savoir notre foi (1 Jean 5:4). La foi ne regarde pas aux circonstances extérieures, à ce qui est possible ou impossible ; la foi n’a aucun égard à ce qui se voit, mais regarde à Dieu. Tout autour de nous, nous trouvons des personnes qui nous diront ce qu’il est convenable de faire et de ne pas faire parmi les hommes, car ce qui convient à l’homme est leur règle et leur mesure. Mais l’enfant de Dieu va droit son chemin, ne prêtant aucune attention à ce que ces personnes disent, car ce qui convient à Dieu est sa règle et sa mesure. Elles peuvent avoir leur chemin tracé aussi clairement que possible, chemin parfaitement raisonnable et satisfaisant ; mais cela n’est d’aucune valeur pour quelqu’un qui marche par la foi : il sait que ce qui est universellement estimé comme le bon chemin, doit être, au contraire, le mauvais, car c’est là le chemin large (Luc 16:15).

Par la croix de Christ « le monde m’est crucifié, et moi au monde » (Galates 6:14) ; si je donne mes pensées et mon cœur aux choses terrestres, je serai ennemi de la croix du Christ (Philippiens 3:18). « Ne vous conformez pas à ce siècle » (Romains 12:2).

Qu’avons-nous donc à faire avec les autorités ? Eh bien ! Soumettez-vous à elles, puisque Dieu les a établies. Quand elles demandent le paiement des impôts, acquittez-vous-en et faites des supplications pour les rois et pour tous ceux qui sont haut placés selon 1 Timothée 2:1.

Le système divin ou le système établi par Dieu à travers son règne, est un système totalement différent de celui du système du monde.

Lorsque l’on parle de « royaume », cela nous évoque une autorité. Le Royaume de Dieu est un domaine où s’exerce le pouvoir gouvernemental de Dieu. Le Royaume de Dieu est caractérisé par l’autorité de Dieu établie et reconnue officiellement sur la terre, et par de grandes bénédictions.

C’est un royaume établi sur la terre mais dont les principes sont célestes et dont le gouvernement est au ciel.

Le royaume de Dieu est un domaine dans lequel tout doit être en accord avec Celui qui est amour et lumière. Les caractères de ce royaume sont vérité et amour ; deux vertus essentielles à son royaume doivent être préservées : sa pureté et sa grâce.

 

 => Celui qui dirige le système divin

Dieu est le point de départ de toute chose existant sur cette terre. Dieu est le point de départ de la Genèse, où nous le trouvons en train de créer l’univers dans une magnifique démonstration de puissance, qui atteint son apogée dans la création de l’homme et de la femme à son image.

 

=> Dieu est le créateur

En contemplant l’univers (Homme, animaux, plantes, cadre naturel, cieux, etc.), tout ceci devrait amener l’humanité à la conclusion qu’il existe un Créateur (Romains 1:20; Psaume 19:2; Esaïe 40:26; Actes 14:15-17).

Dans toute la Bible, Dieu se révèle comme le Créateur, qui existe par lui-même et n’a pas d’origine. Tout ce qui existe a été créé et a eu un commencement (Genèse 1:1; Apocalypse 4:11; Néhémie 9:6; Esaïe 42:5; Psaume 33:9; Hébreux 3:4; Romains 11:36).

 

=> Dieu est une Personne (au sens de « doué de personnalité »)

Le fait que Dieu soit le Créateur démontre qu’il pense, qu’il a une intelligence et une volonté, qu’il choisit et qu’il agit selon un plan. Toutes ces qualités prouvent que Dieu est une Personne (cf. Esaïe 46:10; Jérémie 23:18, Jérémie 23:20; Psaume 33:11).

Vu que Dieu est une “Personne”, et que toute personne peut communiquer, Dieu a la capacité de communiquer et de parler aux hommes (Genèse 1:28; Exode 24:1-3; Exode 33:11; Hébreux 1:1-2). Indépendamment de ce que nous savons de lui par le témoignage de l’univers, nous connaissons la nature et les attributs de Dieu, non par une étude scientifique ou une déduction logique, mais par une révélation verbale de sa part.

De plus, Dieu a des sentiments: il aime (Matthieu 3:17; 1 Jean 4:8-10), il est sensible (cf. Jérémie 31:20), il est miséricordieux (Ephésiens 2:4; Psaume 145:8-9).

=> Dieu est unique

Le Dieu de la Bible est le Dieu unique (Deutéronome 4:39; Deutéronome 6:4; 1 Timothée 2:5; Esaïe 45:5, Esaïe 45:18, Esaïe 45:20-22; 1 Samuel 2:2).

=> La Trinité

Le Dieu de la Bible est absolument UN dans son Etre (Jean 14:9), mais il existe en trois Personnes divines distinctes, appelées Père, Fils et Saint-Esprit (Matthieu 28:19; 2 Corinthiens 13:13; Jean 15:26; Matthieu 3:16-17; 1 Pierre 1:2;).

Les trois Personnes de la Trinité sont divines:

• le Père est Dieu selon Jean 6:27 et Jude 1:1;
• le Fils est Dieu selon 1 Jean 5:20 et Hébreux 1:8;
• le Saint-Esprit est Dieu selon Actes 5:3-4 et 1 Corinthiens 3:16.

Les trois Personnes de la Trinité sont distinctes (cf. Marc 1:9-11; Jean 14:16-17) bien qu’aucune n’agisse indépendamment des autres (Jean 5:19; Jean 10:28-30; Jean 16:13-15).

 

=> Les attributs de Dieu

• Dieu est éternel (Psaume 90:2; Psaume 93:2; Psaume 92:9; Genèse 21:33; Apocalypse 1:8).
• Dieu sait tout (omniscience) (Psaume 139:2-4; Jean 16:30; Hébreux 4:13; 1 Corinthiens 2:10).
• Dieu est tout-puissant (omnipotence) (Apocalypse 1:8; Genèse 17:1; Luc 1:37; Psaume 115:3; 1 Chroniques 29:11-12).
• Dieu est présent en tout lieu (omniprésence) (Psaume 139:7-12; Jérémie 23:24; 1Rois 8:27; Actes 17:24, Actes 17:27).

Cet attribut ne doit pas être pris dans le sens panthéiste (le panthéisme est un système philosophique qui identifie Dieu à l’univers) car Dieu se distingue du monde et des êtres qu’il a créés (cf. Esaïe 59:1-2; Esaïe 55:8-9; Psaume 8:4-5).

• Dieu est infini, c’est-à-dire qu’il ne connaît aucune limitation; rien ne limite son existence, sa connaissance, sa puissance, sa présence, etc. (Psaume 147:5; Psaume 104:1; Ephésiens 1:19; Romains 11:33-34).
• Dieu ne change pas (immuabilité) (Malachie 3:6; Jacques 1:17; Hébreux 13:8; Hébreux 1:12).
• Dieu est saint (Esaïe 6:3; 1 Pierre 1:15-16; Actes 2:27; Romains 1:4).
• Dieu est juste (Deutéronome 32:4; Psaume 145:17; Apocalypse 15:3).
• Dieu est amour (1 Jean 4:8-9, Jean 4:16; Tite 3:4; Ephésiens 3:19; Romains 15:30).

Ces attributs s’appliquent indifféremment aux trois personnes de la Trinité. Cette liste n’est pas exhaustive.

=> Dieu est Sauveur

Dieu le Père est Sauveur, en ce qu’il a pourvu à notre salut en envoyant son Fils (Tite 3:4-5; 1 Jean 4:14; Jean 3:16).

Dieu le Fils est Sauveur par l’œuvre de rédemption qu’il a accomplie (Tite 3:6; Tite 2:13-14; Ephésiens 5:23).

Dieu le Saint-Esprit, participe à l’œuvre du salut en ce qu’Il opère la nouvelle naissance (Jean 3:6-7; Tite 3:5).

 

=> La caractéristique du système divin

• Ce qui caractérise un gouvernement, c’est l’ordre : Dieu veut établir l’ordre divin, l’ordre qui est déjà établi dans son règne, dans toutes les sphères et les affaires de la terre.

Dans les cieux (Règne de Dieu), tout est ordre, beauté, harmonie, perfection, etc.  C’est cela que Dieu avait prévu aussi sur la terre lorsqu’Il créa le monde. Suite au péché (désobéissance),  le chaos est entré à nouveau sur terre et actuellement le monde entier est sous la puissance du malin, une force invisible qui amène (chaque jour) la terre vers la destruction.

Dieu ne règne pas sur terre : les maladies, les catastrophes, les accidents, les calamités, les tragédies le démontrent. Apocalypse 12 :12 « C’est pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous qui habitez dans les cieux. Malheur à la terre et à la mer! Car le diable est descendu vers vous, animé d’une grande colère, sachant qu’il a peu de temps. »

Il dit : « Invite moi pour que je vienne rétablir sur terre l’ordre divin » mais il attend qu’on le Lui demande. Il a besoin et il cherche la coopération de l’homme pour intervenir sur la terre : il faut prier, prier sans cesse pour cela.

C’est pour cela que Jésus nous a enseigné à dire : « Que “ton gouvernement” (Ton règne) vienne » pour qu’Il puisse ramener l’ordre divin, la beauté, l’harmonie, la perfection qui se manifestent dans les cieux.

Actes 10 :38 « vous savez comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était avec lui ».

Jésus est venu pour délivrer tous ceux qui étaient (sont) sous l’empire, la domination ou le gouvernement du diable : il est venu manifester son Royaume et son autorité. Le royaume du diable, c’est le mal, la rancœur, la haine, l’hypocrisie, le mensonge, le vol, le meurtre, etc.

Changer de royaume n’est pas un choix qui se fait en allant physiquement de l’autre côté mais c’est un choix qui se fait avec notre cœur et avec notre façon d’agir : faire le bien, pardonner, aimer son prochain, etc. Ce n’est pas toujours facile mais Jésus est venu pour nous aider et Jésus est le chemin, la vérité et la vie. C’est Lui qui nous guidera jour après jour, c’est Lui qui nous aidera à devenir comme Lui, imitateurs de Dieu, parfaits et saints.

Matthieu 5 :48  Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

2 Corinthiens 7:1 « Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l’esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. »

Éphésiens 5:1 « Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés »

1 Pierre 1:15-16 « Mais, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite. En effet, il est écrit: Vous serez saints car moi, je suis saint. »

Colossiens 1:28 « C’est lui que nous annonçons, exhortant tout homme, et instruisant tout homme en toute sagesse, afin de présenter à Dieu tout homme, devenu parfait en Christ. »

Jacques 1:4 Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son œuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien.

  

Méditons sur ces versets suivants :

• Apocalypse 4:2 « Aussitôt je fus ravi en esprit. Et voici, il y avait un trône dans le ciel, et sur ce trône quelqu’un était assis. »
• Psaumes 11:4 « L’Eternel est dans son saint temple, L’Eternel a son trône dans les cieux; Ses yeux regardent, Ses paupières sondent les fils de l’homme.»
• Psaumes 103:19 « L’Eternel a établi son trône dans les cieux, Et son règne domine sur toutes choses. »

Pourtant, si nous savons que l’Eternel contrôle toutes choses et en tous lieux, nous savons aussi qu’il y a des endroits où son autorité est ignorée et souvent contestée.

Par exemple nous pouvons dire, que la volonté de Dieu ne s’accomplit pas vraiment  sur la terre, à cause de l’incrédulité et de la résistance des hommes, quoique tout soit sous son contrôle.

Cependant, lorsque ses desseins doivent aboutir, Dieu intervient indépendamment de la volonté des hommes.

Par contre, dans le ciel toutes les créatures lui obéissent parfaitement.

Maintenant, nous allons voir la façon dont le royaume de Dieu se manifeste dans notre vie, dans le cœur de ceux qui appellent Dieu : « Notre Père ».

Lorsque nous prions nous incluons dans notre prière les principes du royaume de Dieu :

Matthieu 6.9/10  

« Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux… »

–  Que ton nom soit sanctifié

–  Que ton règne vienne

–  Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel

Nous avons dans cette première partie du “Notre Père”, les principes élémentaires du royaume de Dieu :

–  le nom de Dieu élevé, sanctifié, respecté

–  son règne, la façon dont il gouverne,  établi et reconnu sans contestation

–  sa volonté acceptée et obéie

En ce qui nous concerne, nous pouvons parler de  quatre étapes du Royaume de Dieu :

–   entrer dans le royaume

–   accepter que le  royaume de Dieu soit établi en nous. Notre vie doit être un lieu dans lequel Dieu règne

–   demeurer dans le royaume, y vivre comme des citoyens à part entière, bénéficiant de ses privilèges et respectant ses règles, prenant possession de notre héritage.

–   attendre le royaume à venir, dans le soupir et le travail pour son avènement.

 Nous comprenons à cette étape, que le Roi qui gouverne dans le royaume de Dieu,  c’est le Seigneur Jésus Christ.

Philippiens 2.9 « Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,  afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre,  et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père ».

 

Jésus-Christ est Roi

Lorsqu’il comparaissait devant Pilate pour  être jugé, ce dernier lui demanda « Tu es donc roi ?« . Et Jésus lui répondit : « Tu le dis, je suis roi« .

Mais le Seigneur a aussi précisé :

« Mon royaume n’est pas de ce monde. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs; mais maintenant mon royaume n’est point d’ici-bas ». Jean 18:36

• Il faut savoir que Jésus ne règne pas sur le monde aujourd’hui. Contrairement à ce qui est chanté parfois, il n’est pas le Seigneur de cette nation. (Nous ferions bien d’être plus attentifs aux paroles que nous chantons. Beaucoup de nos cantiques actuels ne sont pas en accord avec les Écritures)
• Aujourd’hui, celui qui règne sur le monde, et ce qui s’y passe le démontre, c’est le diable. Nous devons le savoir :

1 Jean 5:19  « Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin ».

• Cependant, Jésus est réellement Roi, les Écritures l’appellent  » Rois des rois et Seigneur des seigneurs.

Apocalypse 19:16  « Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit: Roi des rois et Seigneur des seigneurs ».

• Il n’a pas encore été manifesté comme tel, mais lorsque le temps sera venu Dieu le révèlera :

1 Timothée 6 : 15 « …,  que manifestera en son temps le bienheureux et seul souverain, le roi des rois, et le Seigneur des seigneurs ».

 

• Aujourd’hui, Jésus règne

–   dans le ciel, sur le trône même de Dieu, là où il a été élevé par le Père lui-même. Son autorité s’exerce pleinement sur tous les êtres célestes.

Matthieu 28:18  « Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel ».

–   et sur la terre, par le Saint-Esprit, dans l’Église  et  dans le cœur de ceux qui lui appartiennent.

Nous chantons dans nos cantiques : Jésus, règne en moi…Or justement, le royaume de Dieu, c’est l’autorité royale de Christ, s’exerçant là où il se trouve.

• Le royaume de Dieu, c’est plus que la pratique d’actes de piété : prières, louanges, chants, offrandes, jeûnes, etc…
• C’est surtout la manifestation de la puissance de Dieu :

1 Corinthiens 4:20 « Car le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance ».

• La présence du royaume de Dieu est évidente par les miracles, les guérisons, et les œuvres puissantes de Dieu.

Matthieu 11.2-5  « Jean, ayant entendu parler dans sa prison des œuvres du Christ, lui fit dire par ses disciples: Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre? Jésus leur répondit: Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez: les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres ».

• Le royaume de Dieu a aussi une autre réalité : sa manifestation dans notre cœur

Dieu entend le son de nos musiques, de nos voix, IL voit nos gestes et nos comportements, mais ce qui l’intéresse en premier c’est notre cœur.

« L’Éternel ne considère pas ce que l’homme considère; l’homme regarde à ce qui frappe les yeux, (et les oreilles)  mais l’Éternel regarde au cœur ». 1 Samuel 16:7

• Lorsque nous avons cru en Jésus, nous l’avons accepté comme Sauveur, Berger, Intercesseur, Maître, mais aussi comme Seigneur et Roi, afin que son autorité royale soit pleinement établie en nous.
• Les Écritures enseignent que Christ habite dans nos cœurs par la foi. Éphésiens 3:17

Quand nous nous convertissons, le Seigneur vient habiter dans notre cœur par son Esprit :

Galates 4:6  « Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, lequel crie: Abba! Père! »

Romains 8:9  « Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas ».

 

• Or Jésus n’est pas venu habiter en nous pour y faire de la figuration, mais pour y régner, pour établir en nous le royaume de Dieu.
• Nous comprenons donc que le royaume de Dieu, c’est  la présence agissante du Seigneur. On ne peut pas dissocier le royaume de Dieu de la personne du Seigneur. C’est lui qui crée le royaume, qui l’établit, par sa présence, qui le régit.
• Le royaume de Dieu, c’est la manifestation de la présence du Seigneur, par le Saint-Esprit.

 

Matthieu 12:28  « Mais, si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous ».

Romains 14.17  « Car le royaume de Dieu, ce n’est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit ».

Jésus a parfaitement manifesté le royaume de Dieu, par sa présence sur la terre, il émanait de sa personne :

– par sa Parole, sa prédication et son enseignement.

– par son autorité sur les puissances démoniaques.

– par la puissance des miracles et les guérisons qu’il accomplissait.

Luc 17.20/21  « Les pharisiens demandèrent à Jésus quand viendrait le royaume de Dieu. Il leur répondit: Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards. On ne dira point: Il est ici, ou: Il est là. Car voici, le royaume de Dieu est au milieu de vous ».

Aujourd’hui, nous pouvons affirmer la même chose :

Matthieu 18:20  « Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux. »

Nous devons être conscients de notre situation présente : nous qui avons cru en Jésus, nous sommes dans son royaume et son royaume est en nous.

• Lorsque nous nous convertissons au Seigneur, nous sommes conduits, transportés dans son royaume.

Colossiens 1.12/13  « Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière, qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour, en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés ».

 

• Nous n’avons pas besoin d’aller bien loin pour trouver le royaume de Dieu. Lorsque nous sommes assemblés au Nom du Seigneur Jésus, même en petit nombre, il est là, au milieu de nous.

Bien sûr ce n’est pas encore le paradis. Nous vivons sur la terre, dans un corps fragile, avec une nature encore bien imparfaite, dans des combats, des difficultés et des épreuves.

• Néanmoins, nous sommes aujourd’hui dans le royaume de Dieu, nous lui appartenons, nous en sommes citoyens, nous sommes au bénéfice des privilèges, des bénédictions du royaume de Christ, mais nous sommes aussi soumis à ses règles.
• Nous vivons dans la foi, nous marchons par la foi et nous recevons par la foi tous les bienfaits de la grâce de Dieu : pardon des péchés, vie nouvelle de l’Esprit, paix de Dieu, justice et joie par l’Esprit de Dieu, guérison de nos maladies, exaucement de nos prières, délivrance et protection contre les puissances des ténèbres…
• Nous sommes donc maintenant dansle royaume de Dieu et il est en nous. Christ est notre roi. C’est LUI qui doit régner sur nous. Nous sanctifions son Nom dans nos vies.
• Lorsque nous lisons l’Évangile, nous découvrons les trois caractéristiques qui marquent la présence du Seigneur : sa Parole, son autorité, sa puissance:

Luc 4 :32 – 44  

• Ils étaient frappés de sa doctrine; car il parlait avec autorité.
• Il commande avec autorité et puissanceaux esprits impurs, et ils sortent!
• il menaça la fièvre, et la fièvre la quitta. A l’instant elle se leva, et les servit.
• Après le coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les lui amenèrent.

Il imposa les mains à chacun d’eux, et il les guérit.

• Des démons aussi sortirent de beaucoup de personnes, en criant et en disant: Tu es le Fils de Dieu. Mais il les menaçaitet ne leur permettait pas de parler, parce qu’ils savaient qu’il était le Christ.

Dès que le jour parut, il sortit et alla dans un lieu désert. Une foule de gens se mirent à sa recherche, et arrivèrent jusqu’à lui; ils voulaient le retenir, afin qu’il ne les quittât point.

Mais il leur dit: Il faut aussi que j’annonce aux autres villes la bonne nouvelle du royaume de Dieu; car c’est pour cela que j’ai été envoyé.

Jésus parle du royaume de Dieu, comme étant la bonne nouvelle qui doit être annoncée, un royaume que l’on doit  recevoir, dans lequel il faut entrer, ou encore dont on n’est pas loin, qui est au milieu de nous.

Le Seigneur Jésus-Christ est le même aujourd’hui (Hébreux 13.8).

Sa Parole, son autorité, sa puissance doivent être reconnues et acceptées. Son règne en nous et dans l’Église doit être évident, établi avec une pleine autorité.

• Jésus, notre Roi, doit être élevé sur le trône au milieu de l’Église et dans nos propres vies. Il doit y être aimé, respecté, honoré, glorifié et adoré. C’est son Esprit qui doit diriger, conduire, inspirer, conseiller, etc…
• Son règne doit être évident, reconnu et manifesté, avec une pleine autorité. Sa volonté doit être faite, ses enseignements, ses instructions et ses ordres,  reçus et appliqués.

Lui-même dit à ceux qui croient en LUI :

« Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira ». Jean 8:31

Jean 15:7  « Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé ».

• Si nous respectons les règles du Royaume de Dieu, nous pouvons nous attendre à en voir les signes parmi nous. Marc 16.15 – 20

« Puis il leur dit: Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.

Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues;  ils saisiront des serpents; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades seront guéris.

Le Seigneur, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel, et il s’assit à la droite de Dieu.  Et ils s’en allèrent prêcher partout.

Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui l’accompagnaient ».

• Nous entendons parfois des personnes donner des ordres à l’Esprit de Dieu, lui dire ce qu’il devrait faire. Personne sur cette terre ne peut donner d’ordre au Saint-Esprit, car ce n’est pas à nous de dire à Dieu ce qu’il doit faire. Il sait parfaitement ce qu’il doit accomplir, quel que soit le domaine.
• Beaucoup font des projets, établissent leurs plans, organisent et entreprennent sans prendre l’avis de Dieu ; et après, ils voudraient que le Seigneur entérine leurs décisions et leur donne de réussir. La Bible nous dit de « ne pas nous moquer de Dieu.»
• Nous devons plutôt reconnaître humblement que notre sagesse et notre force ne mènent nulle part et que c’est LUI, JÉSUS, qui doit régner, gouverner, conduire, car c’est lui, le ROI des rois et nous sommes ses sujets attendant son retour.

 

Le livre des Actes des Apôtres, semble être le modèle pour l’Église de toutes les époques.

Nous y lisons comment le Seigneur était présent parmi les siens. 

• A chaque fois que les apôtres ou quelques prédicateurs annonçaient l’Évangile, le Seigneur manifestait sa présence, son autorité, sa puissance.
• A chaque fois, qu’un homme ou une femme se repentait et croyait en Jésus, le Saint-Esprit se manifestait, soit au milieu d’un grand nombre, soit dans un petit groupe ou encore pour une personne en particulier.
• Les Actes des apôtres, nous apprennent que le Seigneur Jésus-Christ régnait réellement dans l’Église et dans le cœur de tous ceux qui lui appartenaient.
• Son Esprit les remplissait de joie, de paix, d’amour et de force. IL les conseillait, les conduisait, les assistait. Le Seigneur régnait réellement sur eux.

C’est aussi ce que nous découvrons dans l’enseignement des épîtres du Nouveau Testament et dans le témoignage de toute l’Écriture : JÉSUS-CHRIST EST ROI !

Chers lecteurs, nous devons rester dans la réalité du Royaume de Dieu.

 

Laissons le Seigneur régner sur nous, diriger nos vies et son Église par le Saint-Esprit. C’est alors que le Royaume de Dieu, sera démontré et annoncé à un monde qui a tellement besoin du Roi humble et doux, mais aussi glorieux, qui appelle tous ceux qui le veulent à venir à lui et à trouver en lui le pardon des péchés, la vie éternelle, la paix, la joie, la guérison, toutes les bénédiction du royaume et attendre des cieux celui qui doit paraître dans la gloire de son Père.

Toute l’histoire concernant l’objectif de Dieu, prend sa source dans le passage suivant : Genèse 1 : 26-28.

L’objectif de Dieu était et demeure toujours que l’homme soit « fécond, qu’il se multiplie, qu’il remplisse la terre, et qu’il l’assujettisse (avoir la domination sur la terre) ». L’homme fut créé par Dieu pour ce but. Ce but de Dieu n’a pas changé.

Quelque chose de particulier s’est passé sur la terre et elle fut changé en masse informe, plongée dans les ténèbres et le vide.

La terre fut ainsi détruite et réduite dans cet état par Satan et les esprits démoniaques qui furent chassés du ciel vers la terre (Esaïe 14 : 12-17) ; mais le but de Dieu en plaçant l’homme sur la terre fut la restauration de la terre. Une partie de sa mission fut de « remplir » la terre. Le préfixe « re » signifie faire encore. L’établissement du Royaume de Dieu sur la terre est une restauration divine en faveur de l’Eglise, afin que la terre rentre en ordre comme ce fut le cas au commencement avant qu’elle n’ai été détruite et réduite en masse informe comme le souligne Genèse 1 : 2. La Souveraineté du Royaume de Dieu a commencé au début et le désir de Dieu en faveur de l’homme est qu’il puisse dominer sur toute chose. (Genèse 1 : 26).

Dieu est un Esprit qui ne peut pas mourir. L’homme est un esprit créé à l’image et à la ressemblance de Dieu, possédant aussi une âme et un corps. Avant la chute, l’homme était immortel comme le Créateur, qui est éternel. Adam vécu et expérimenta cette sphère d’immortalité jusqu’à sa chute. La mort et la mortalité prévalurent sur l’homme à cause du péché qu’il a commis, à avoir : la désobéissance à l’instruction de Dieu de ne pas manger l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Le péché emmena la mort. (Genèse 2 : 16-17).

La manifestation de Christ sur la terre sous la forme de Jésus (Dieu-Homme), avait pour objectif la restauration de l’homme dans son état original comme ce fut le cas au commencement avant la chute. Dieu voulait faire de nous des esprits, des êtres immortels, créés et conçus selon sa ressemblance, afin de dominer sur toutes les choses dans la sphère terrestre. Ce fut la sphère originale d’Adam. Raison pour laquelle si un homme est en Christ, il est une nouvelle créature restaurée à l’image de Dieu. Une restauration prend place dans notre esprit et cela affecte notre être entier. L’Apôtre Paul se vante de la victoire que nous avons sur la mort après cet échange divin dans 1 Corinthiens 15 : 49-57.

Jésus veut un peuple mis à part, sanctifié, dans le but de l’envoyer dans le monde. Sanctifiés par la vérité pour aller dans le monde. Nous sommes mis à part où que nous allions. Jésus ne demande pas à Dieu de nous ôter du monde, mais Il nous envoie comme Dieu l’a envoyé. Nous sommes aux premières loges.

 

1. Le Royaume de Dieu et l’Eglise

Le Royaume de Dieu est plus grand que l’Eglise, mais cette dernière, fait partie du Royaume. En réalité, l’Eglise est la description du peuple de Dieu qui se réunit.

L’Eglise est aujourd’hui l’agent du Royaume de Dieu comme l’était Jésus avant. Le but final est d’amener tout sous la domination de Christ. C’est dans ce but que nous travaillons, c’est l’objectif de Dieu.

« Que puis-je amener sous la domination de Christ ce jour, cette semaine, ce mois, cette année ? » Ceci doit être une question permanente pour chacun.

Le but de l’Eglise est d’être l’agent du Royaume de Dieu dans le monde. Et comme nous constituons l’Eglise, chacun de nous doit donc être un agent du Royaume de Dieu dans ce monde.

De quelle manière pouvons-nous être des agents du Royaume sur cette terre ? Quatre manières s’offrent à nous :

* La prière: que le Royaume de Dieu vienne/règne.

* L’évangélisation: (enregistrer de) nouvelles naissances dans le Royaume.

* Intégrité dans nos vies : nous sommes le sel de la terre.

* Actions sociales ciblées: c’est à dire apporter de bonnes nouvelles pour les pauvres, les démunis, les orphelins, etc.

L’église en tant que communauté démontre comment fonctionne le gouvernement divin = le Royaume.

Impossible de faire des actions sociales pour les pauvres ou autres personnes défavorisées dans le monde si nous ne nous intéressons pas aux pauvres dans le Royaume. (L’Amour)

La question que nous pourrions être amenés à nous poser est de savoir s’il devrait y avoir cette différence entre les pauvres et les riches dans l’Eglise comme dans le monde ?

On ne peut être concerné par le salut spirituel des gens et être indifférent à leurs besoins et souffrances séculières. (Changement radical de mentalité).

 

1. Le but de l’église

Tout d’abord, il est clair que Dieu nous a appelés à prêcher l’Évangile de son Royaume et le « nom » de Jésus-Christ. Dans Marc 1 :14-15, nous lisons : « Après que Jean eut été livré, Jésus alla dans la Galilée, prêchant l’Évangile de Dieu. Il disait : Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle. » Dans Matthieu 24 :14, Jésus nous dit : « Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin. »

Après Sa résurrection, Jésus ordonna à Ses disciples : « Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné » (Marc 16 :15-16). Jésus leur donna également cette instruction : « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde » (Matthieu 28 :19-20). Notez que même à la « fin du monde », les disciples de Jésus doivent encore prêcher et enseigner « tout » ce que Jésus leur a ordonné pendant Son ministère terrestre – et non un « Évangile de grâce».

Dans le livre des Actes, nous voyons que Jésus continua à guider directement Son Église et à inspirer les enseignements de celle-ci. Lorsque Philippe alla prêcher l’Évangile en Samarie, la parole inspirée de Dieu nous dit : « Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser » (Actes 8 :12). Vers la fin du ministère de Paul, la Bible nous dit : « Paul demeura deux ans entiers dans une maison qu’il avait louée. Il recevait tous ceux qui venaient le voir, prêchant le royaume de Dieu et enseignant ce qui concerne le Seigneur Jésus-Christ, en toute liberté et sans obstacle » (Actes 28 :30-31).

Notre mission est de prêcher le puissant message du Gouvernement de Dieu à venir sur terre, mais aussi de décrire ses lois, son administration et comment nous devons nous préparer à prendre part à ce « Gouvernement. » Ensuite, nous devons montrer clairement dans notre façon de vivre, dans nos interventions, le caractère type du Christ, car Dieu veut que nous développions ce caractère en nous, à travers son Esprit. Les véritables chrétiens doivent croître « dans la grâce et dans la connaissance » (2 Pierre 3 :18), « à la mesure de la stature parfaite de Christ » (Éphésiens 4 :13). Nous devons utiliser tous les moyens possibles pour aider nos frères et sœurs, ainsi que les nouveaux convertis, à saisir et à développer ces principes.

• En tant que véritables chrétiens nous sommes appelés à vivre de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.

La Parole de Dieu nous dit ensuite de « paître » son Église et de la renforcer du mieux que possible. Après Sa résurrection, Jésus déclara à Pierre : « Pais mes brebis » et il répéta cette instruction trois fois (Jean 21 :15-17). L’apôtre Paul ordonna également à Timothée : « Prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant. Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine ; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs, détourneront l’oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables » (2 Timothée 4 :2-4)

Dans tout cela, nous devons faire de notre mieux, au-dedans et au-dehors de la véritable Église pour aider les gens à saisir le fait que les vrais chrétiens doivent « vivre de toute parole qui sort de la bouche de Dieu » et que le Christ doit littéralement vivre sa vie en nous à travers le Saint-Esprit (Galates 2 :20). Une part essentielle de cette mission est d’être des exemples et des « lumières » dans le monde (Matthieu 5 :14-16). Chers frères et sœurs, en tant que « l’Église du Dieu vivant, la colonne et l’appui de la vérité » (1 Timothée 3 :15), nous devons montrer l’exemple au monde et à tous les prétendus chrétiens, du mode de vie que Jésus a enseigné !

Dans notre vie personnelle, dans notre travail et notre productivité, en étant proches de notre conjoint et de nos familles, dans une attitude constante de donner, de servir et d’aider les autres, nous devons montrer un exemple frappant de ce que le Christ représente ! C’est une immense responsabilité pour chacun d’entre nous et cela fait partie de notre mission.

Par notre exemple, nous devons établir un standard de maîtrise de soi, de sagesse, de jugement, de foi, de courage et par-dessus tout d’amour véritable et d’intérêt pour les autres. Nous devons montrer aux autres, par notre conduite, que nous aimons Dieu et que nous le plaçons, lui et ses commandements, au-dessus de tout ce que nous pensons, disons et faisons.

En plus de ces impératifs chrétiens, il y a un point supplémentaire important, que nous devrions intégrer dans notre vie. C’est le concept de dirigeant-serviteur. Ce principe biblique de base s’acquiert en pensant et en mettant en pratique les nombreux versets qui nous disent de « servir » les autres. Ce concept nous apprend que même à un poste d’autorité, nous devons utiliser cette responsabilité pour servir et non pour « obtenir » quelque chose, nous exalter ou dominer. Nous devons plutôt faire tout ce que nous pouvons, humblement et sincèrement, pour utiliser notre temps, nos forces et nos talents pour servir toutes les personnes avec qui nous sommes en contact.

Dans Matthieu 20 :25-28, Jésus déclare : « Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les asservissent. Il n’en sera pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur ; et quiconque veut être le premier parmi vous, qu’il soit votre esclave. C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de beaucoup. »

Nous devons aussi apprendre dès maintenant à « BÂTIR UNE ATMOSPHERE DE FOI » dans autour de notre vie et aussi partout où nous allons et sans oublier principalement dans l’Église de Dieu.

Nous vivons à l’ère la plus mécanisée, industrialisée que la civilisation humaine ait jamais connue. Nous sommes entourés « d’objets » créés par les hommes. Nos esprits sont bombardés avec des messages qui s’immiscent dans nos vies, foyers, familles, à travers la télévision, la radio, certains environnements, la presse écrite et aujourd’hui Internet. Tout cela peut détruire notre foi si nous n’y prenons pas garde.

Nous avons ainsi tendance à avoir moins de foi dans le Dieu invisible, mais aussi moins de miracles et de guérisons que dans le passé. Jésus demanda de façon prophétique : « Mais, quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? » (Luc 18 :8).

Pour lutter contre cette stagnation et cette régression spirituelles, nous devons tout faire pour ranimer le type de foi que possédaient les premiers chrétiens. Nous devons étudier sérieusement la Parole de Dieu et nous « nourrir » du Christ (Jean 6 :57). Car la foi « vient de ce qu’on entend » (Romains 10 :17).

Nous devons prier pour que la foi grandisse en nous. En fin de compte, c’est Dieu qui placera en nous la foi nécessaire, si nous la cherchons vraiment auprès de Lui. Après tout, la foi est un des « dons » du Saint-Esprit (1 Corinthiens 12 :4-9)

Dans la Bible, Dieu nous donne de nombreux exemples montrant que nous devons l’implorer pour nos besoins physiques et spirituels – même Jésus-Christ l’implora quand Il avait besoin davantage de foi et de force pour être notre Sauveur et Souverain Sacrificateur. L’épître aux Hébreux nous montre que « dans les jours de sa chair, [Jésus] a présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et il a été exaucé à cause de sa piété » (Hébreux 5 :7).

 

1. Se séparer du monde

La Bible contient de nombreux commandements concernant la séparation d’avec le monde. L’Ancien Testament est riche en exemples et en enseignements sur ce sujet. Par exemple, l’Égypte, Ur en Chaldée, Babylone et Sodome sont tous des types caractéristiques du monde. L’Égypte représente les joies de ce monde, Ur en Chaldée les religions du monde, la tour de Babel, la confusion du monde, et Sodome, les péchés du monde. Nous devons sortir d’Égypte et aussi d’Ur en Chaldée, de la même façon qu’Abraham l’a fait. Lot est allé à Sodome, et le peuple d’Israël est tombé en captivité à Babylone. Tous devaient sortir de ces endroits. La Bible utilise quatre lieux différents pour représenter le monde, et montre comment le peuple de Dieu a délaissé ces différents aspects du monde.

• Confesser de notre bouche le Seigneur et dire :

« Aujourd’hui j’ai cru au Seigneur », n’est pas un témoignage suffisant. Nous devons “sortir du monde”, et en être séparés. Cela constitue un pas supplémentaire par rapport au fait de confesser de notre bouche Jésus, comme notre Seigneur. Nous ne pouvons pas être des chrétiens muets. Toutefois, ouvrir notre bouche n’est pas suffisant ; il nous faut être séparé du monde. Nous ne pouvons pas continuer à entretenir nos anciennes relations amicales, nos liens sociaux ou toute autre relation ancienne. Nous devons chérir notre position actuelle dans le Seigneur et nous détourner loin de notre position précédente. La personne doit sortir, et les possessions aussi doivent sortir. Les autres diront peut-être que nous sommes fous, mais nous ne devons pas les écouter. Aujourd’hui, nous devons sortir d’Égypte. Dès le moment où nous devenons chrétiens, notre chemin doit être celui du Royaume et non de l’Égypte. L’Égypte représente le monde. Nous devons nous rendre compte qu’il existe deux aspects du monde : le premier en tant que lieu, le second en tant que système. Beaucoup de choses qui se rapportent au monde physique sont attirantes, elles suscitent les convoitises des yeux, les convoitises de la chair et la vaine gloire de la vie ; voilà l’Égypte. Mais il existe un autre sens au monde : le monde physique, le lieu où le corps habite.

• Quitter le monde moral

Aujourd’hui, nous, chrétiens, devons sortir du système et de l’organisation du monde. « Laisser le monde » fait référence à notre délivrance du monde moral, non pas du monde physique. “C’est le monde moral que nous devons laisser derrière nous, pas le monde physique.

• Résidents et pèlerins dans ce monde

Nous devons réaliser que nous sommes des résidents et des pèlerins dans ce monde. En ce qui concerne le monde moral, nous devons en sortir complètement. Ce monde voudrait nous garder, mais si nous y restons, nous ne pourrons pas servir Dieu. Le monde veut être plus proche de nous, mais si nous lui permettons de s’approcher de trop près, il nous sera impossible de servir Dieu.

Nous avons été séparés de l’Égypte, et nos regards se portent vers la terre promise. La base de cette séparation, c’est le sang de Jésus, le sang qui nous a rachetés. Les Égyptiens n’ont pas été rachetés par le sang ; les gens du monde n’ont pas été rachetés. En tant que rachetés, nous avons été transférés dans un autre monde. C’est pourquoi, nous devons quitter celui-ci.

Supposez que vous alliez chez un bijoutier pour acheter une montre. Que faites-vous après l’avoir achetée ? Une fois l’achat fait, vous emportez la montre. Je ne vais pas acheter une montre et la laisser là. Je ne vais pas dire au bijoutier : « Tenez, utilisez-la vous-même. » Ce n’est pas raisonnable. Acheter veut dire emporter. L’achat implique toujours le fait d’emporter. Si j’achète un sac de riz, le riz est emporté hors du magasin.

Quand nous avons acheté quelque chose, l’objet acquis est emporté. Alors, souvenez-vous que, puisque le sang nous a rachetés, nous devons être emportés hors du monde. Une fois qu’une personne est rachetée par le sang du Seigneur, elle doit partir vers la terre promise. Dès que quelqu’un est racheté, il doit partir. Ceux qui ne sont pas rachetés vont rester. Mais, dès qu’une personne est rachetée, elle doit partir. Quand une personne est rachetée, elle ne peut qu’aller avec le Seigneur. Si j’ai été racheté par le Seigneur, je dois laisser le monde et aller avec Lui.

Pendant que le croyant vit sur terre, le monde est un voyage pour lui; quand il meurt, le monde n’est plus qu’une tombe dans laquelle il est enterré. Nous devons être séparés des gens du monde (spirituellement parlant). Tout croyant doit être séparé du monde. Nous sommes des pèlerins.

• Les domaines qui nécessitent une séparation d’avec le monde

De quoi devons-nous nous séparer ? De quels domaines devrions-nous nous séparer ? Avant que ne soient mentionnés quelques points précis, nous devons réaliser que notre cœur et notre esprit sont les premières choses qui ont besoin d’être séparées du monde. Si le cœur de quelqu’un est tourné vers le monde, il est inutile de lui parler de quoi que ce soit d’autre. Il est inutile d’essayer de l’obliger à se séparer de centaines de choses, si la personne elle-même est encore dans le monde. Il faut que la personne soit délivrée, que son esprit soit délivré, et que le cœur soit délivré. La délivrance par rapport aux autres choses intervient plus tard.

L’homme doit être séparé complètement de l’Égypte, il doit être séparé du monde. Il ne doit pas avoir peur du fait que d’autres vont le critiquer et dire de lui qu’il est bizarre. Ensuite vient le besoin de s’occuper de quelques principes. Dans certains domaines, nous devrions être séparés du monde, alors que dans d’autres domaines, nous devrions garder la paix. Nous n’avons aucunement l’intention d’être dans un esprit de dispute. Dans la famille, le travail et partout ailleurs, nous ne souhaitons pas créer des controverses. Considérons cinq choses spécifiques que nous devons traiter.

 

• Les choses que le monde considère comme impropres pour un chrétien

Nous devrions nous abstenir de tout ce que le monde considère comme incongru pour un chrétien. Chacun dans le monde a institué une mesure et une norme pour les chrétiens. Si vous n’atteignez pas cette norme, vous les décevez. Quand vous faites quelque chose, vous ne devriez donner aucune occasion à un païen de vous demander : « Est-ce là une chose que font les chrétiens ? » Supposez que vous soyez surpris à visiter certains lieux. Les païens pourraient dire : « Est-ce que les chrétiens se rendent dans des endroits comme ceux-ci ? » Il y a de nombreux endroits où les païens aiment aller. Si vous leur dites qu’il n’est pas bon d’aller dans ces endroits, il se peut qu’ils argumentent avec vous. Mais, si vous-même vous allez dans ces lieux, ils demanderont : « Comment se fait-il que vous aussi vous alliez dans ces lieux ? » Certaines affaires sont empreintes de péché. Quand ce sont les païens qui les font, ils ne disent rien. Mais si vous faites la même chose, ils ne manqueront pas de vous le faire remarquer. C’est pourquoi, nous devons nous abstenir de faire des choses que les païens considèrent comme impropres. C’est le minimum requis. Quand un païen dit que les chrétiens ne sont pas censés faire telle chose, nous devrions nous en détourner au plus vite.

Il y a des jeunes qui sont sauvés, mais leurs parents ne sont pas sauvés. Parfois, ces jeunes demandent quelque chose à leurs parents. Les parents peuvent alors dire : « Est-ce que vous aussi, chrétiens, vous désirez de telles choses ? » C’est extrêmement humiliant pour un chrétien d’être repris par un païen. Abraham a menti, et a été repris par Abimélek. C’est une situation vraiment désolante, qui est relatée dans la Bible. Nous devons nous abstenir des choses considérées comme impropres par les païens. Nous devons rester éloignés des choses que les gens du monde, les Égyptiens, considèrent inappropriées pour un chrétien. Nous devons en être séparés.

• Les choses incompatibles avec le Seigneur

Toutes les choses qui sont incompatibles avec le Seigneur doivent aussi être délaissées. Puisque le Seigneur a souffert l’humiliation sur la terre, nous ne devrions pas rechercher la gloire ici-bas. Puisque le Seigneur a été crucifié comme un malfaiteur, nous ne devrions pas chercher à être bien reçus partout. Quand notre Seigneur était sur la terre, Il a été accusé d’avoir un démon. Nous ne pouvons pas nous attendre forcément à ce que les gens disent que nous avons la meilleure intelligence, ou que nous sommes des gens bien, ou que nous sommes très intellectuels. Il se peut que nous soyons sujets à ce que le Seigneur a vécu durant son ministère sur la terre. Tout ce qui est incompatible avec le Seigneur doit disparaître. Le Seigneur a dit que l’esclave n’était pas plus que son maître, et que le disciple n’était pas plus grand que son maître. Si le monde a traité notre Maître (le Seigneur Jésus) d’une certaine façon, nous ne devons pas être surpris si parfois nous sommes maltraités comme il l’a été. Tout ce que notre Seigneur a vécu sur la terre a pour but de nous former pour vaincre les ruses de l’ennemi et la méchanceté des hommes.

Pour suivre Jésus, Fils de Dieu, nous devons être prêts à faire face à toutes sortes de défis et d’épreuves. Suivre Jésus, veut dire être prêt à s’opposer aux œuvres incongrues du monde y compris ses convoitises. Quand certains sont venus au Seigneur, le Seigneur leur a dit qu’ils devaient porter leur croix pour le suivre. Selon le Seigneur, c’est l’entrée principale. Il n’attend pas que la personne soit dans la pièce pour lui poser cette condition. Avant que nous n’entrions, le Seigneur dit clairement que nous devrons porter la croix pour pouvoir Le suivre. Le Seigneur nous a appelés à porter notre croix. C’est le chemin que nous prenons, et nous ne pouvons suivre le Seigneur qu’en prenant ce chemin. La relation du Seigneur avec le monde doit être notre relation avec le monde. Notre relation avec le monde doit être comparable à celle que le Seigneur avait face au monde ; nous ne pouvons pas emprunter un autre chemin. Galates 6 : 14

 

• Tout ce qui inhibe notre vie spirituelle

Nous devons remarquer un principe de base : tout ce qui inhibe notre vie spirituelle dans le Seigneur vient du monde. Le monde, c’est tout ce qui tue notre zèle à servir Dieu. Le monde, c’est tout ce qui ôte notre intérêt pour la Parole de Dieu. Le monde, c’est tout ce qui nous gêne pour témoigner devant les hommes. Le monde, c’est tout ce qui empêche quelqu’un de venir au Seigneur, ou d’aller vers la confession. Le monde est une atmosphère qui choque et qui assèche une personne. C’est tout ce qui décourage le cœur de l’homme, et l’empêche d’aimer et de désirer ardemment Dieu. Nous voyons ici un principe général : tout ce qui inhibe notre condition spirituelle devant le Seigneur vient du monde. Nous devons rejeter tout cela.

De nombreuses choses peuvent paraître très bonnes à nos yeux, mais elles éteignent notre feu intérieur après que nous les avons faites une ou deux fois. Notre conscience s’affaiblit devant Dieu. Dès que nous commençons à être impliqués dans ces choses, notre lecture de la Bible devient fade. Peut-être avons-nous le temps, mais nous n’avons plus l’envie de lire la Bible. Après avoir participé à ces choses malsaines, nous nous sentons vides à l’intérieur, et nous n’avons plus rien à témoigner devant les hommes. Il n’est peut-être pas question de péché. La question est de savoir si, oui ou non, elles éteignent notre vie spirituelle. Tout ce qui éteint notre vie spirituelle vient du monde, et doit être rejeté complètement devant le Seigneur.

 

• Tout ce qui obscurcit notre témoignage chrétien

Il nous faut mentionner encore une chose : notre relation avec les autres personnes. Toutes sortes de responsabilités sociales, communications, ou activités qui nous entraînent à cacher notre lampe sous le boisseau viennent du monde. De nombreuses relations amicales ou sociales, des contacts avec les personnes mondaines nous forcent à mettre notre lampe sous le boisseau. Dans ces circonstances, nous ne pouvons vraiment pas déclarer que nous sommes chrétiens. Quand les autres engagent certaines conversations, vous devez être courtois, vous devez les écouter et rire avec eux. Vous vous sentez éteints à l’intérieur, mais vous devez garder le sourire. À l’intérieur, vous sentez que vous êtes dans le monde, et pourtant à l’extérieur, vous devez faire semblant. À l’intérieur, vous savez que c’est le péché, et pourtant, à l’extérieur, vous ne pouvez pas dire que c’est mauvais. Vous ne devez pas rester dans un tel environnement social. De nombreux enfants de Dieu sont progressivement aspirés dans le monde par manque de discernement vis-à-vis d’activités malsaines et de contacts sociaux qui ne les font pas avancer dans la vie.

Tout nouveau chrétien doit savoir où il se positionne dès le début. Il doit faire un choix. Nous ne cherchons pas intentionnellement à être antisociaux. Mais, lorsque nous rencontrons d’autres personnes, nous devons garder notre position, celle que Dieu nous reconnait. Personne ne doit avoir le droit de critiquer notre position chrétienne. Les gens doivent la respecter. Lorsque je prends position en tant que chrétien, je dois garder ma position, même si d’autres me critiquent.

Si nous voulons réellement prendre le chemin de la séparation avec le monde, nous devons faire attention à ce que nous disons. Nous devons aussi montrer notre position chrétienne, chaque fois que nous sommes en compagnie d’autres personnes. Si nous ne pouvons pas maintenir notre position en tant que chrétiens, il vaut mieux nous détourner de l’endroit où nous sommes.

Psaumes 1 : 1

Heureux l’homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, Qui ne s’arrête pas sur la voie des pécheurs, Et qui ne s’assied pas en compagnie des moqueurs,

Ce verset nous dit que nous ne devons pas marcher selon le conseil des méchants, ni nous asseoir en compagnie des moqueurs. Si nous marchons sur la voie des pécheurs, tôt ou tard, nous terminerons à leur place. Si nous nous asseyons en compagnie des moqueurs, nous deviendrons tôt ou tard des moqueurs. Le péché et la moquerie sont contagieux. Nous devons apprendre à fuir ces choses comme la peste !

1 Corinthiens 6 : 12

Tout m’est permis, mais tout n’est pas utile; tout m’est permis, mais je ne me laisserai asservir par quoi que ce soit.

 

• Sortir du milieu d’eux pour être accueilli par le Seigneur tout-puissant

2 Corinthiens 6 : 17-18

Dans le Nouveau Testament, les mots « Seigneur Tout-Puissant » sont utilisés pour la première fois dans 2 Corinthiens 6. Seigneur Tout-Puissant se dit « El shadaï » en hébreu. « El » veut dire Dieu, « sha » veut dire le sein de la mère ou le lait, et « shadaï » veut dire quelque chose qui a du lait. En hébreu, « shadaï » veut dire « qui suffit entièrement ». Le lait de la mère est tout ce dont un enfant a besoin. Les seins de la mère contiennent le lait ; tout ce qui est nécessaire est dans les seins. La racine du mot « shadaï », c’est « le sein de la mère ». Cela signifie qu’en Dieu, nous avons tout.

Il est dit que, si nous sortons du milieu d’eux, et que nous ne touchions pas ce qui est impur, Dieu nous accueillera et sera un Père pour nous. Nous serons des fils et des filles pour lui, dit le Seigneur qui suffit entièrement. Nous pouvons remarquer que ces mots n’ont pas été prononcés à la légère. Le Seigneur a dit : « À cause de Moi, vous avez laissé beaucoup de choses. Vous êtes sortis d’eux, et vous vous en êtes séparés. Vous avez quitté vos relations avec eux, et vous ne touchez plus à leurs choses impures. Vos deux mains sont vides, et il ne reste rien en vous. Maintenant que vous avez fait cela, Je vous accueille. »

Souvenez-vous bien que celui qui se sent accueilli par le Seigneur est séparé du monde. Beaucoup de personnes ne sentent pas l’excellence du Seigneur quand elles viennent à lui, parce qu’elles n’ont pas considéré toutes choses comme de la boue. Ceux qui n’ont pas considéré toutes les choses de la terre comme de la boue, considèrent certainement les choses de la terre comme précieuses. Ces personnes ne savent pas ce que veut dire être accueilli par Dieu ; elles ne savent pas ce que signifie que Dieu est leur Père et qu’elles sont les enfants de Dieu. Elles ne savent pas que Celui qui a dit ces paroles est le Seigneur qui suffit entièrement. Voyez-vous la signification toute particulière du mot « shadaï » ? Les mots Seigneur Tout-Puissant sont utilisés ici; en effet, quand une personne a tout rejeté, elle a besoin de Dieu comme le Shadaï, elle a besoin d’un Père qui suffit à tous ses besoins.

Psaumes 27 : 10 

Psaumes 73 : 26 . Il doit y avoir une perte d’un côté, avant qu’il n’y ait un gain de l’autre. L’aveugle a rencontré le Seigneur, seulement après avoir été chassé de la synagogue.

Jean 9 : 35 …. Si nous restons dans la synagogue, nous ne rencontrerons jamais le Seigneur. Mais, quand nous en sommes chassés, nous voyons immédiatement la bénédiction du Seigneur sur nous. En tant que jeunes croyants, nous devons sortir du monde. C’est seulement alors que nous goûterons la douceur du Seigneur. Si nous rejetons une chose d’une part, nous goûtons la bonté du Seigneur d’autre part.

 

• Le Seigneur Jésus a vaincu le monde

Le Seigneur Jésus est venu dans le monde pour nous délivrer de la puissance de Satan. Tout en étant dans le monde, il n’était pas du monde ; c’est-à-dire qu’il ne faisait pas partie du système du monde de Satan. ll a dit :

« Le prince du monde (Satan) vient. Il n’a rien en moi. » (Jean 14 :30)

Le Seigneur Jésus n’a pas seulement vaincu le système du monde de Satan, mais il nous en a aussi délivrés. La Bible dit :

« (Christ) qui s’est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous arracher du présent siècle mauvais […] » (Galates 1 :4)

Comment le Christ nous a-t-il délivrés du monde ? Par sa mort sur la croix. Il n’est pas seulement mort pour nous, mais nous sommes aussi morts avec lui. Nous étions en lui quand il est mort, nous étions en lui quand il a été enseveli et nous étions en lui quand il est ressuscité comme Chef de la nouvelle création.

Par notre mort, notre ensevelissement et notre résurrection avec le Christ, nous avons été délivrés du système du monde de Satan.

Nous sommes dans le monde mais nous ne sommes pas du monde ! La Bible dit :

« Rendez grâces au Père […] qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour. » (Colossiens 1 :12, 13)

 

• Le chrétien dans le monde

Bien que le Seigneur Jésus nous ait délivrés du système du monde de Satan, il veut que nous soyons dans le monde. Il a prié le Père :

« Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal. » (Jean 17 :15)

Pourquoi le Seigneur Jésus nous a-t-il laissés dans le monde ? Il nous a laissés dans le monde pour que nous puissions porter l’Evangile à ceux qui ne sont pas sauvés. Nous avons un message qui peut libérer les gens de la domination de Satan. Le chrétien qui témoigne fidèlement de son Seigneur peut être un canal pour amener plusieurs personnes au Seigneur Jésus-Christ. Cela veut dire que nous sommes une menace en puissance pour le royaume de Satan ; c’est pour cette raison que Satan nous hait et essaie de nous détruire par tous les moyens. Maintenant vous pouvez comprendre pourquoi nous disons que la vie chrétienne est un combat.

Quelle est la stratégie de Satan contre nous, les chrétiens ? La stratégie de Satan est de nous rendre sans force dans notre combat contre lui. Satan veut nous neutraliser, afin que nous ne puissions pas combattre efficacement contre lui.

Satan essaie de nous rendre conformes au monde. Il veut que nous pensions comme les gens de ce monde, que nous recherchions activement les choses de ce monde et que nous fassions les mêmes choses qu’eux. Satan essaie de nous séduire en nous poussant à vivre pour les choses de ce monde, au lieu de vivre pour les choses de Dieu.

Qu’arrive-t-il quand nous agissons comme le monde ? Deux choses : nous perdons la joie d’être chrétien et nous perdons la puissance de Dieu dans notre vie. Un grand homme de Dieu a dit une fois : « Tu peux aller où les gens de ce monde vont et faire ce qu’ils font, mais tu n’auras aucune puissance avec Dieu. » C’est vrai. Dieu n’accorde pas sa puissance à ceux qui se conforment au monde.

 

• Comment pouvons-nous éviter d’être séduits ?

Nous devons avoir une intelligence renouvelée afin de voir les choses comme Dieu les voit.

Pour éviter d’être séduits par Satan, nous devons connaître la vérité. Nous devons avoir une intelligence renouvelée afin de voir les choses comme Dieu les voit. La Bible dit :

« Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. » (Romains 12 :2)

Qu’est-ce que Dieu veut nous faire voir en ce qui concerne le monde ?

 

• Premièrement, Dieu veut que nous voyions que le système du monde est dirigé par Satan. La Bible dit

« Le monde entier est sous la puissance du malin. » (1 Jean 5 :19)

« Car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde. » (1 Jean 2 :16)

Puisque le monde est dirigé par Satan, être l’ami du monde, c’est être l’ennemi de Dieu. La Bible dit :

« Ne savez-vous pas que l’amour du monde est inimitié contre Dieu ? Celui donc qui veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu. » (Jacques 4 :4)

Le monde a crucifié notre Seigneur ; celui qui le dirige est l’ennemi de Dieu. Avec l’apôtre Paul, le vrai chrétien dira :

« Pour ce qui me concerne, loin de moi la pensée de me glorifier d’autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus-Christ […] » (Galates 6 :14)

 

• Deuxièmement, Dieu veut que nous comprenions que le système du monde n’a pas d’avenir. Il a été condamné par Dieu. Le système du monde dirigé par Satan est comme un criminel qui a été condamné à mort ; bien qu’il soit encore vivant, il n’a pas d’avenir. Il est condamné à mort.

Le système du monde dirigé par Satan est également condamné à mort. Il n’a pas d’avenir au regard de Dieu. Nous ne devrions donc pas vivre pour les choses de ce monde. La Bible dit :

« Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement. » (1 Jean 2 :17)

La Bible nous dit qu’un jour le système du monde supervisé par Satan sera remplacé par le Royaume du Fils de Dieu. Le Seigneur Jésus-Christ régnera sur le monde en Souverain de plein droit. La Bible dit :

« Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ ; et il régnera aux siècles des siècles. » (Apocalypse 11 :15)

Maintenant nous connaissons la vérité, et la question à se poser est la suivante : qu’allons-nous faire de cette vérité ?

Nous avons vu que le système du monde est dirigé par Satan. Nous avons appris qu’il est condamné et qu’il disparaîtra bientôt. Maintenant que nous savons ces choses, allons-nous continuer à vivre pour les choses du monde ou allons-nous vivre pour Dieu ?

L’obéissance conduit aux bénédictions. Confesse tes péchés à Dieu. Demande-lui de te pardonner et de te purifier par le sang de son Fils. Détourne-toi du monde et des choses du monde.

Que voulons-nous dire par « détourne-toi des choses du monde » ? Quelqu’un l’a exprimé ainsi :

« Tout ce qui obscurcit ma vision du Christ, ou m’enlève le goût pour l’étude de la Bible, ou gêne ma vie de prière, ou rend l’œuvre chrétienne difficile, est mauvais pour moi et je dois, en tant que chrétien, m’en détourner. »

Quelles en sont les récompenses ? La communion avec le Père, la bénédiction de Dieu dans notre vie, le privilège d’amener d’autres âmes au Christ. Ce sont là, quelques-unes des récompenses inestimables accordées à ceux qui vivent pour le Seigneur.

Satan veut que nous vivions pour les choses de ce monde, mais ce monde n’est pas notre demeure. Notre demeure, ou notre maison, est dans le ciel. La Bible dit :

« Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses d’en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. Affectionnez-vous aux choses d’en haut, et non à celles qui sont sur la terre. » (Colossiens 3 :1, 2)

Pour tous ceux qui ont fait le choix d’accepter de marcher avec Jésus, Fils de Dieu, Dieu les appelle en tant que chrétiens, à observer une ligne de conduite conforme à celle de son Royaume. Selon Matthieu 15:19-20 « C‘est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères. Voilà ce qui souille l’homme. » Une action peut devenir le résultat d’années de pensées.

• Il existe dans le monde une force méchante dont l’objectif est de détruire tout ce que Dieu veut édifier.
• Il est prêt à attendre le temps qu’il faudra.

Il enferme les incroyants dans une rébellion ouverte à l’égard de Dieu en se contentant d’influencer discrètement les pensées des hommes. Sa stratégie consiste à les attirer vers ce que la loi divine réprouve. Ainsi naît un désir que le diable nourrit constamment, jusqu’à ce que ce désir dépasse celui d’obéir à Dieu. Il a observé l’humanité pendant des millénaires, donc maitrise énormément de choses.

Dieu ne nous a pas donné sa Parole, ses commandements, ses instructions, ses préceptes, pour nous supprimer tout plaisir, mais pour nous « protéger ». Il connaît l’importance des forces qui agissent en nous et autour de nous. Il existe un monde spirituel réel qui s’est dressé contre Dieu. Ces forces sont puissantes et capables de manipuler hommes et situations. Dieu nous répète sans cesse la nécessité de devenir semblables à son Fils, si nous voulons être protégés de tout ce que le mal voudrait nous imposer. Il est « dangereux » de s’aventurer sur le territoire de l’ennemi. Satan cherche jour et nuit, qui il va dévorer. Il choisit le moment opportun pour réaliser ses objectifs. Nous ne savons jamais ce qu’il va faire. Des hommes ont raconté qu’ils ont vécu avec des pensées immorales pendant 25 ans avant de passer à l’acte. Le temps est étranger au plan de l’ennemi.

Si vous croyez qu’il existe et qu’il dispose d’une force spirituelle, vous feriez bien de vous tenir à distance de son territoire. Lui aussi a un plan pour vous. Mais ce plan est destructeur. Tout projet de Satan se réalisera si vous laissez une partie ou toute votre vie sous son contrôle. Satan s’intéresse spécialement à ce qui se passe dans vos pensées, Ephésiens 6:12.

Quelques références de l’Ecriture établissant la responsabilité des chrétiens par rapport à ce qui traverse leur esprit : Psaume 139:23,24 ; 1 Corinthiens 13:11 ; Matthieu 9:4 ; Romains 8:6 ; Philippiens 2:5, 12,15 ; Josué 1:8 ; Psaume 119:9,11 ; Tite 1:15 ; Deutéronome 18:6 ; Ezéchiel 11:5,12.

Soyons bien conscients que Jésus nous demandera un jour des comptes sur chacune de « nos » pensées.

Si les chrétiens ne s‘attachent pas fermement à la pureté des pensées, ils seront entraînés dans la fondrière de la corruption. Avez-vous remarqué que Dieu veut que tous nos désirs soient centrés sur lui si nous voulons le servir.

Progressons jour et nuit, vers la ressemblance avec Jésus, afin de dominer à tout moment le monde des ténèbres et ses œuvres. Pour cela, nous pouvons faire ces deux principales choses :

1. Connaître la volonté de Dieu pour nos pensées.
2. Changer notre état d’esprit pour qu’il corresponde à sa volonté.